云南省宣威市第七中学普高招生录取分数线是多少呢?对于参加过毕业考试应届毕业生来说，在找学校时，学校的录取分数线是非常关心的问题，很多学校在招生时，也会重点了解学校的毕业考试成绩，最近呢，不少同学都在向小编咨询关于学校录取分数线的问题，为此我特意整理如下，希望能给大家一些参考、帮助!
云南省宣威市第七中学录取分数线
| 年份 | 分数线 |
| 2022 | 419 |
少数民族的节日风俗——苗家过大年
苗族是一个历史悠久并有着自己传统节日的民族，他们不仅要过正月十五的猪头节，还要过五月初五的“数疯节”、八月十五的吃新节。而最有趣的就是大年三十的春节……宣威苗族，自称“阿卯”，主要分布在倘塘、热水、西泽等乡镇，是一个历史悠久的民族，有着自己独特的生活方式，有着自己的传统节日。但苗族的节日都是地域性的，特别是在外来文化的影响下，不仅因地而异，而且各姓氏之间也有所不同。滇东北地区的苗族，至今仍然时兴的节日有大年三十的春节，正月十五的猪头节，五月初五的“数疯节”，八月十五的吃新节。那么，从贵州威宁迁居宣威西泽大冲苗寨的苗族同胞，他们是怎样过春节的，他们过春节与滇东北地区的其他民族又有什么不同?
带着疑问与好奇，我们在农历甲申年大年三十的早上，兴致勃勃地驱车来到了大冲苗家山寨。得知我们的到来，好客的苗族同胞就在村口举行了简单而隆重的欢迎仪式，远远的就看得见舞姿翩翩，就听得见歌声阵阵：
喝过了苗家“小哪彩”(小姑娘) 献上的牛角酒，我们走进了敞开胸怀迎接我们的到来的大冲苗寨——苗家人笑脸如花，笑声如歌，明媚阳光下的小屋高高低低，袅袅升起的炊烟是生活的安宁与祥和。屋前屋后，鸡鸣狗吠;圈里圈外，猪肥羊壮。刚拉来的清泉水，也在阳光下闪着粼粼波光。这就是大冲苗寨，清纯得好似苗家“小咋朵”(小伙子)信口唱出的一首山歌调，轻轻地敲打着我们的心房;精美得犹如苗家“小哪彩”百褶裙上的一幅蜡染画，闪闪地把我们的眼睛擦亮。
苗族，因服饰上图案、色彩的浓淡、形状的大小而分为大花
苗、青苗和白苗。大花苗花大色鲜，花细小而且以青色或白色为主的就叫青苗或白苗。大冲苗寨的苗家人自称为大花苗，难怪他们的服装都是这样的鲜艳如花、令人目不暇接，似乎闻得到阵阵扑鼻的芬芳。
这是一个四代同堂的苗族家庭。为了过年，全家上上下下都忙开了——操刀宰鸡剁肉，是儿孙们的拿手好戏;洗菜烹炸煮饭，对于媳妇姑娘们来说，当然更是得心应手。
对于远道而来的客人，“小哪彩”又要敬牛角洒了。敬牛角酒，是苗家人最具民族特色的待客礼仪：迎客要敬牛角酒，送客要敬牛角酒。这是因为苗族的祖先，指挥军队曾以牛角为号，装酒盛水曾以牛角作杯。今天，虽然时过景迁，牛角杯却成了苗家人的神圣之物，只有最尊贵的客人才配喝苗家人的牛角酒。
苗家人有过“苗年”的习俗，但现在滇东北地区的苗族，和汉族一样只过春节，也叫“客家年”，时间从腊月三十至正月初三。苗家人过年有着自己浓厚的地方民族特色：不贴春联门对，不垫青松毛。当年饭准备好、一阵清脆的鞭炮声响过以后，如果家里养狗、养猫、养牛羊，家里有石磨、石碓，就要用年饭依次而敬。因为是狗把粮食的种籽找来的，庄稼收回家要用猫来吓老鼠，要想六畜兴旺，石磨(没有石磨敬钢磨)、石碓一年来同样辛苦，所以要一一敬到。而把盛好的年饭置放于火塘边上，这是敬祖先。不用作揖、不用叩头，也不用焚香烧纸，由男性长者把年饭一点点撒入火塘内，便完成了一次与祖先同欢同乐、交流的心灵体验。然后，开始吃年夜饭了。灯光下，一家人围坐在放满八盘四碗的饭桌旁，举箸敬酒之间，仿佛已经品尝了节日的喜庆与改革开放后苗家人生活的香甜。
苗族是一个善歌善舞的民族，迎新春，应该有歌舞。酒足饭饱的年轻人，早已踏着浓浓夜色聚集在村外的山间平地，燃起了熊熊的篝火，苗家儿女歌声婉啭、舞姿翩翩，热烈庆祝着丰收的一年，深情祝福着如意的来年。
综上所述，就是今天小编为大家整理的相关的一些信息，当然，录取分数线每年都在变化，但变化的幅度基本不大，只是给大家做一个参考作用，每个人都可以根据自己的实际分数情况赖选择适宜自己的学校，最后希望每个同学都能达成心中的目标，进入到理想的学校进行新阶段的学习!加油!
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